Da su mnogi biskupi javno izrekli poticaje koje dobivaju od primjera pape Franje, u razgovoru za Deutsche Welle tvrdi crkveni povjesničar dr. Marko Medved. Kada se radi o samim vjernicima, kaže, utjecaj Papinih riječi na njih u svijetu globalnih komunikacija je još i veći, budući da izravno dolaze u kontakt s rimskim biskupom i njegovim porukama.

No kolumnist Večernjeg lista Branimir Pofuk za DW kaže da se utjecaj Papinih poruka na biskupe tek treba vidjeti. Vjernici su ih, kaže, dočekali s oduševljenjem, olakšanjem i radošću; zato što Papa predstavlja vjeru onako kao što većina ljudi misli da bi to trebalo činiti.

Okoštalost struktura Crkve nije problem samo u Hrvatskoj, piše Deutsche Welle. Ipak, u Hrvatskoj je izražen zbog iskustva komunizma, ali i zbog nesnalaženja u novim vremenima. 'Crkva je preuzela ulogu predvodnika. Možda je to uloga koja joj ne pripada', smatra kolumnist Pofuk i navodi primjer odreknuća od povlaštenosti dok je Bergoglio bio nadbiskup Buenos Airesa.' U knjizi u kojoj su izašli njegovi dijalozi s rabinom Abrahamom Skorkom dan je primjer mise za domovinu. To je misa koju u Zagrebu svake godine služi i kardinal Bozanić, a postala je predmet sporenja o tome hoće li doći državni vrh i hoće li mu nadbiskup održati lekciju. Bergoglia su upozorili da su predstavnici drugih vjerskih zajednica ostavljeni u zapećku. On je to vrlo brzo promijenio i sada su te mise ekumenske molitve u kojima predsjednik države dođe pozdraviti predstavnike svih vjera.'

Iako hrvatski mediji javljaju da Vatikan već dulje vrijeme šalje poruke hrvatskim biskupima o nužnosti prekidanja napada na lijevo-liberalnu vlast, pouzdanih potvrda toga zasad nema.

I u ponašanju prema svjetovnim vlastima, misli Pofuk, Franjo postavlja primjer koji će Crkva morati slijediti i tako se odreći politikantstva, politike i sprege s određenim političkim opcijama.

Forma bez sadržaja

Bilo je uočljivo da su i hrvatski biskupi, po uzoru na papu Franju, skinuli zlatne križeve već na samom početku njegovog pontifikata, prisjeća se kolumnist Pofuk. 'Bit će potrebno puno više od promjene mode. Svojim ponašanjem Papa postavlja zadatke pred vjernike, ali i hijerarhijsku Crkvu. Ne čini to stegom, već upravo blagošću, skromnošću i otvorenošću. Crkva, pa tako i ona u Hrvatskoj, neće si moći dozvoliti luksuz ne pratiti ga jer će to za nju biti pogubno. Vjernici i oni koji to nisu će uspoređivati biskupe i svećenike s onim kako se Franjo ponaša.'

Ističe kao veliku novost činjenicu da se jedan papa nastoji ponašati onako kako bi se ponašao sam Krist. Izjava o homoseksualcima 'tko sam ja da im sudim' nije, prema našem sugovorniku, ništa drugo do parafraze Isusove izjave 'tko je bez grijeha, neka baci prvi kamen'. To pak nije doktrinarno ništa novo, ali je način na koji to govori bitno drugačiji. 'Pitanje je što su radili do sada kada takve jednostavne i ljudske izjave izazivaju senzaciju u cijelome svijetu.'

Povjesničar Crkve Medved također u Papinim riječima o homoseksualcima vidi promjenu forme, ali i sadržaja, te kaže da su u svijetu već mnogi biskupi uspostavili dijalog s gay udrugama. Postoje, kaže, i homoseksualci za koje se Crkva brine:

'Puno katolika traži način da se kršćanska poruka prenese mladim generacijama stupajući s njima u dijalog u društvima duboko zahvaćenim modernitetom ili postmodernitetom. Čini se paradoksalnim, ali izgleda da je kod nas bilo više razgovora i dijaloga za vrijeme komunizma negoli danas te da je za vrijeme službenog ateizma bilo manje fundamentalizma među vjernicima negoli danas.'

U hrvatskom društvu, smatra, nedostaje kultura dijaloga, što vrijedi i za Crkvu, bilo da se radi o dijalogu prema svijetu ili unutar nje same. A dijalog, kaže Medved, za Crkvu nije stvar opcije, već je to za katolika obveza.
277680,277244,276991,272878
U Hrvatskoj postoje lobiji opasniji od gay lobija

Ipak, ističu aktivisti za ljudska prava, Papina je izjava kroz spominjanje problema navodnih gay lobija ostavila prostora za daljnju diskriminaciju homoseksualaca. Pofuk smatra da u Hrvatskoj postoje interesni lobiji svih vrsta, pa i gay lobiji; bilo unutar profesija ili političke elite: 'Mislim da su puno opasniji neki drugi lobiji koji nas koštaju u stvarnom novcu i šteti koju nanose društvu.'

Dodaje da je Bergoglio kao kardinal bio protiv Zakona o istospolnim zajednicama u vrijeme dok ga je Argentina kao prva latinoamerička država prihvatila. No važan je način na koji je vodio dijalog i osudio bilo kakav duhovni i pastoralni progon homoseksualaca. 'On apsolutno smatra da je neprihvatljivo da se netko može smatrati kršćaninom, a da u isto vrijeme uzima kamen u ruku ili da se prema čovjeku 's druge strane barikade' odnosi bez dubokog poštovanja pa i kršćanske ljubavi.'

U javnosti je, ističe kolumnist Pofuk, nedovoljno zamijećena Papina podrška onima koji u Brazilu već tjednima na ulici traže pravednije društvo bez korupcije. A te su poruke, smatra, izrečene 'urbi et orbi' te je jasno da Bergoglio misli kako je i takva borba za pravednije društvo prihvatljiva.

I na kraju, crkveni povjesničar Medved odbija upotrijebiti epitet 'rigidna' za Crkvu. Kaže, mnogi su u Katoličkoj crkvi u Hrvatskoj angažirani oko toga kako iznaći način da se dvije tisuća godina stara poruka iznova prenese čovjeku 21. stoljeća. Pritom, nažalost, mnogi i zaboravljaju da Crkva nije muzej koji čuva staru baštinu, već je ona vrt u kojem stalno niču nove biljke.