Reiner je ustvrdio da se tim zakonom izigrava izričita volja naroda izražena na referendumu i krši Ustav, jer se omogućava sklapanje braka osobama istog spola, samo pod drugim nazivom.

'Dakle, de iure se ne radi o braku, ali de facto se itekako radi', rekao je Reiner.

Tvrdi i da se istospolnim životnim partnerima teorijski dodjeljuje zaštita obiteljskog života, iako ih se ne traži da stvarno zasnuju obiteljski život, što je 'dvolično i bizarno'.

Reiner se pita zašto Vlada ustrajava na donošenju toga zakona u vrijeme teške gospodarske krize, zašto joj je prioritet riješavati prava vrlo malog broja ljudi, odnosno što je s pravima stotina tisuća nezaposlenih i 1,2 milijuna umirovljenika.

Hoćete reći da ljudska prava pripadaju samo imućnima, uzvraća mu Peđa Grbin (SDP), dok ga Boris Blažeković (HNS) pita zar stvarno misli da među nezaposlenima, umirovljenicima i poljoprivrednicima nema homoseksualaca.

'I među ljudima koji žive u teškim uvjetima ima osoba istospolne orjentacije, i oni traže nekakvu sreću', poručuje Blažeković.

'Neprihvatljivim i sramotnim' je dio Reinerova istupa nazvala Gordana Sobol (SDP) jer se temelji na tezi da ljudi istospolne orjentacije jedva čekaju donošenje zakona pa da 'krenu u ostvarivanje manipulatorskih i prevaranstkih ideja'.

Reiner žali što nije prihvaćen HDZ-ov prijedog da službene osobe koje ne žele sudjelovati u provedbi tog zakona, posebno matičari, imaju pravo priziva savjesti.

'Ma, nemojte, a što slijedi nakon toga', uzvraća mu Nenad Stazić (SDP). Hoćete li tražiti priziv savjesti za vozače kamiona da ne prevoze obojene osobe, pita SDP-ovac.

'Ovo je zakon o ljudskim pravima i zbog toga što se jednoj manjinskoj grupaciji daju ljudska prava Vi ste protiv njega', predbacio je Stazić Reineru spočitavajući mu da je to 'tradicionalan odnos' HDZ-a prema bilo kojoj manjini.

Nezavisnu Jadranku Kosor zanima što bi bilo u drugim slučajevima kad bi se matičarima omogućio priziv savjesti. Otvorila bi se Pandorina kutija, smatra Kosor, jer bi se moglo dogoditi da matičar npr. odbije vjenčati muškarca i ženu koji pripadaju određenoj političkoj stranci, jer vodstvo i program stranke nisu u skladu s njegovim svjetonazorom.

Dražena Đurovića (HDSSB) zanima zašto se zajednica mora nužno sklapati pred matičarom. 'Što, zapravo, želimo, pandan braku pod svaku cijenu – matičar, kumovi, cvijeće, ili želimo da kao država zaštitimo tu zajednicu', pita Đurović.

Aktualnu koaliciju proziva jer matičaru ne želi dopustiti priziv savjesti, dok je koalicijska Vlada iz 2000.-te samo nekoliko godina nakon krvavog rata dozvolila prigovor savjesti onima koji ne žele služiti vojni rok. 'I prihvatili ste, zažmirili, tisuće mladih ljudi su potpisale papir da im savjest ne dopušta nošenje puške i služenje Hrvatske vojske', rekao je Đurović.

SDP je pohvalio predloženi zakon, tvrdeći da je značajno proširen pristup cijelom nizu praktičnih životnih problema istospolnih zajednica. Podršku najavljuju i Hrvatski laburisti, čija Nansi Tireli upozorava da će i nakon donošenja zakona biti mržnje i diskriminacije.

HDZ-ov Duje Marasović ustrajao je u tvrdnji da zakon ugrožava ljudska prava djeteta, a ministra uprave Arsena Bauka prozvao da je usvajanje djece 'doveo na mala, sporedna vrata'.

Može se, kaže, dogoditi da se djevojčica od pet do deset godina nađe u dnevnom boravku između 'dva muškarca od po sto kila, sa crnom bradom, koji se ljube jer roditelji trebaju pokazivati nježnost pred djecom'.

Nema načela koje bi govorilo da je to u redu, kaže Marasović i poručuje kako je to 'sumrak ljudskog uma, to je protiv dostojanstva i ugrožavanje prava tog djeteta'.